Как язык стал письменным

В официальной лингвистике язык горских евреев определяли как «еврейско-татский». Но этот термин, как пишет книга, никогда не был воспринят в среде носителей языка, и многие лингвисты сомневаются в правомочности его употребления.

Сами горские евреи называют язык «зуһун джуһури», сокращённо «чуһури / жугьури» — от самоназвания народа «чуһур / жугьур».

И отдельно — о самом слове «тат». Оно из тюркского фонда и определённо имело уничижительное значение: быть татом было не почётно, и те, кого так называли, старались этого обозначения избегать. Поэтому музей говорит джуури, а «татский» приводит только с пояснением — и со ссылкой на исследователей, а не по своему вкусу.

Источники: Микдаш-Шамаилова Л. А. История и культура горских евреев Кавказа. 2009, с. 64; статья М. Членова «„Таты“ на Кавказе — извилистая судьба одного этнонима», там же, с. 194.

В языке отчётливо выделяются четыре локальных диалекта — и каждый связан с местами, где жила община:

• кубинский — Куба и Красная Слобода
• дербентский — Дербент
• махачкалинско-нальчикский — исторически кайтагский
• варташенский — исторически ширванский

Первым известным памятником письменности на языке горских евреев книга называет рукописный труд Якова Ицхаки (1848–1917) — «Сокровищница слов еврейско-татского языка». В нём около 1900 слов дербентского диалекта с переводом на иврит. Рукопись составлена в конце 1870-х — начале 1880-х годов, в Дербенте.

Изучению этого труда много лет посвятил профессор Иерусалимского университета Михаил Занд — один из консультантов самой этой книги.

Ещё раньше, в 1459 году, был составлен еврейско-персидский словарь к Библии (Моше Ширвани), а в начале XIX века в общине было создано сочинение на иврите «Кол мевассер». Письменность этих памятников — древнееврейский алфавит.

• 1908 и 1909, Вильно. Первые книги на джуури — переводы Асафа Пинхасова (1884–1920), выходца из Дербента: «Цель сионистов» и молитвенник «Коль тефилла» с параллельным текстом на иврите.
• 1919–1920, Баку. Первые газеты на горско-еврейском языке, ещё на ивритской графике: «Утренняя заря» (один номер, октябрь 1919) и «Эхо гор» (пять номеров, декабрь 1919 — апрель 1920). Редактор обеих — М. И. Раввинович.
• 1921. Первый букварь — «Таза школа» Н. Магарика и И. Хаимовича.
• 1922, Баку. Начинает выходить первая советская газета на джуури — «Труженик».
• 1927. Учебник «Родник от гор» («Билогъ догъи») М. Бен-Герария и М. Хаймовича.

Источник: Микдаш-Шамаилова Л. А. История и культура горских евреев Кавказа. 2009, с. 66.